كيف تظمأ الأشواق؟!


كيف تظمأ الأشواق؟!






كلما سمعت صوت منبه الرسائل طارقًا لباب هاتفي، ولمحت معه رسائل الأخوات والطالبات الغاليات، وقد سطرنَّ أشواقهن لمحاضن العلم التي كانت لنا جامعة، فما إن أبصرها إلا:
أحير بين عيناي دمعة شوق 
أو 
ألهج بالدعاء في الثبات والعود

هناك مشاعر يقوى المرء على حبسها، وهناك مشاعر تنبثق ولو بُنيت لها الجدران، وصُيرت لها الجبال
وإنَّ شوقي لطالباتي وأخواتي في محضن العلم الجامع لنا بلغ منتهاه
فلا أوقع في النفس، ولا أجمل أثرًا في القلب بمثل من سقى من ينابيع أواصر رحم العلم

وما كنتُ أكتب واقعًا مشوبًا بخيال!
فكم ارتوينا من أعذب المعان، وأكرم الكلام، وغالي درر جواهر البيان،،،
كنا ننسج بالعلم نسيجًا من العلوم
فمنكنَّ من تصطاد فوائده
ومنكنَّ من تحوز بأفهمه
ولا تعلمنَّ أثر ذلك في قلبي إن شهدتُ الفهوم على محياكنْ 

ولسماع (أم عبدالعزيز) وابنتي (ياسمين) شوقًا حين يقرأن علينا الأحاديث بأسانيدها
الكريمتان:
أخذتا بنفوس السامعين لهنّ مأخذًا، وتركتا في قلوبنا أريجًا مُزْهرا
كأن حين نسمع حديث نبينا ﷺ 
يضاء شعاع نورٍ مشرقًا في القلب؛ إشراق المصباح في الزجاجة!! وما قويت أن أحبس قلمي عن الكتابة، وأتجرد من تلك الأشواق الغلابة؛ فثمرات الحب تُأْتىٰ عفوًا لا صُنْعًا

ولا أحسبُ طالب علمٍ دخل العلم شغاف قلبه فملأه أُنسًا ونورا؛ يستطيع أن يتخذ لجنبه في دهماء الليل مضجعًا، أو يجد في صحو النهار قرارًا ومتكئاً، ولا يدب الشوق في صدره للعلم وأهله!
وكوامن أشجاني تبوح لكنَّ يا غالياتي
قد أحببتكنَّ في الله ولله،،،،
فيا أيها القمر المطل في علياءِ سمائه؛ أوصل سلامي وأشواقي لطالباتي وأخواتي.

ونجمُ الأملِ يتراءى في سمائنا أنَّا لنا عودٌ، والعودُ بكرم الله أحمدُ. 

وكتبته محبتكن 
الفقيرة إلى فتح الفتاح
هيا بنت سلمان الصباح
غفر الله لها ولوالديها

تعليقات

  1. Unknown30 سبتمبر 2019 في 2:12 م

    الله ماشاء الله نحبك في الله ونسال الله العظيم ان يجمعنا تحت
    ظله يوم لا ظل الا ظله

    ردحذف
  2. Unknown23 يناير 2020 في 3:38 م

    ما أجملها من كلمات ما شاء الله
    اللهم لا تحرمنا من هذه المحبة الصادقة و من مجالس العلم

    ردحذف
  3. Unknown20 يونيو 2020 في 2:03 م

    السلام عليكم ورحمة الله ... مرحبا شيخة هيا جزاك الله خيرا ..
    فضلا ممكن أن ترسلوا لنا التفريغ لأن والله انتضر البث متشوقه لحلقة العلم راغبة فيه ولا يتم ذلك نضرا لظروف الكهرباء والهاتف أيضا لا يدعم البرنامج .
    شكر الله لكم

    ردحذف

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

طالبة العلم بين المنهج السلفي، ومتغيرات الزمان

صورة
طالبة العلم بين المنهج السلفي، ومتغيرات الزمان جاءتني رسالة أثارت في النفس الشجون، تقول فيها صاحبتها: أستاذتي الغالية.. ما هو سمت طالبة العلم حقيقةً؟ كيف هي حياتها وما هي أماكن التي تتواجد فيها؟  أجد نفسي في غربة حتى بين من أطلب العلم معهم هن على خير ولا أزكيهن على الله  لكن!!! كثيرا ما أتساءل هل أنا منطوية متشددة مغلقة على نفسي أم ذلك ما ينبغي أن أكون عليه. (عندما نجد طالبات العلم يجلسون في المقاهي أو المطاعم) (عندما نسمع عن طالبة العلم تشترك في نوادي صحية وتصرح بأن هناك منكرات) هل هذه أمور فيها سعة بضوابط أم أنها أمور من المفترض أن لا تكون من طالبة العلم على بال.. مع ملاحظة أني لا أعني أنها تحرم نفسها من المباحات أو من الاهتمام بصحتها والعناية بجمالها. لكن هذه أمور عندما تفشي بين طالبات العلم نخشى أن نسقط في ذلك دون شعور. ونحن نريد الحق ونريد أن نعيش حياة كما يحب الله أن تعيشها طالبة العلم. قلت: -غفر الله لي ولك ولجميع المسلمين- لله أنتِ،،، إليكِ، وإلى المرأة الصالحة عمومًا، وطالبة ا
قراءة المزيد

الحجاب في كويتنا أصلٌ أصيل

صورة
التبرج علينا دخيل والحجاب في كويتنا أصلٌ أصيل   بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: هناك حقيقة مغيبة على عقول بعض من ينكر جذور الحجاب والستر في مجتمع الكويت المحافظ، وما هذه الأفكار المراد إقحامها في تاريخ الكويت إلا مغالطات ليس لها في تاريخنا شواهد؛ بل الحقيقة أن بلدي الكويت كانت أرضًا خصبة بالستر والعفاف، والالتزام بالحجاب. إن البذور في الأرض، لن تنبتَ ما حرث الحارث تربتها، فلابد من حرثها، وذلك بإظهار الدلائل والشواهد، حتى يعلم من يتحدث من وراء جهالة مغمورة، أن الحجاب في كويتنا أصلٌ أصيل. ولا أعلم هل كلما فاتهم مأرب، أو استعصى عليهم مطلب، أشاعوا أن الستر دخيل، والتبرج أصيل، كذبًا وادعاءً، وزورًا وبهتانا،،، فلنسطر شيئًا من تاريخنا على ألسنة المؤازرين للتبرج، فلا تعجب إن جاءك النور من السواد الحالك، فالبدر مطلعه من شق سماء الليل، والفجر لا يدرج إلا من مهد الظُلَم! ·      فهذه صحفية سويسرية اسمها لورنس ديونا زارت الكويت سنة 1968م، فقالت في كتابها (المرأة في الكويت بين الحصير والمقعد الوثير، صـ21): "إن جميع النساء كن قبل ثلاثي
قراءة المزيد

ظلمُ ذوي القربى

صورة
  ظلمُ ذوي القربى حين يبكي القلب ويذرف دمًا قبل سيلان الدموع من العيون عبر؛ ذلك هو ظلم أقارب الدم والنسب! أشد أنواع الظلم وطأة على الإنسان، هو ظلم الأقارب، ذلك الظلم الذي لا يُنسى مع مرور الزمان، وسهامهُ جروحٌ فاتكة تَجْشُم الفؤاد وظلـم ذوي القربـى أشــدُّ مضـاضـةً على المرء من وقع الحسام المهندِ فكم أُخذت صبابة من المال سلبًا وكم طُعن الأشراف من أفواه ذوي القربى زورًا وكم تعدى الأرحام على حقوق ابنهم ظلمًا آلامٌ تعتلج بها الصدور من ذوي الرحم الطاغي، الذي ما هو إلا قريبٌ في ثياب الجائر، وأخٌ في لباس الحاسد وأين يغدو الظالم من الله؟! فمهما بلغ نعيم الدنيا بين يديه، فإن القلق لا يزال يساور قلبه، والحزن حائمٌ بين جفنيه {إنّه لا يفلح الظالمون} فهيهات هيهات أن يفنى ألمه، أو ينقضي عذابه، فما هو إلا بين غيظٍ فاتك، وكمدٍ قاتل إن محبة القربى ليست كلمات تُحشى بها الأذهان، بل هي ملكات تصدر آثارها على الجوارح كأريج الأزهار فما هذه الدور التي يسكنها القريب الظالم ولا هذه القصور والمحافل، إلا ألوانًا مبهرجة لا علاقة بينها وبين حقائق الصدور ولا جواهر طهر النفوس ولن ينفع المرء ضميرًا ولا ناصحًا ما لم
قراءة المزيد