ألا تجعلين الجنة بارقة المنى ؟!


 

ألا تجعلين الجنة بارقة المنى ؟!


 

بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ ، وبعد:

هذه رسالة لمرتادي الشواطئ والبحار

إن لم تُحمل على المسامع، حُمِلت لكم على سطور الرسائل

لقد كرم الإسلام المرأة كتابًا وسنة، وحُفت شريعته لها صيانةً وعفة، وحذرها من أفعال أهل الجاهلية بالتبرج والعري التي كانت لها مذمة

وما تصنعه المرأة اليوم من عري في الشواطئ، وما يقابله من رضا المحارم؛ لمدرجة الهلاك!

قال الله تعالى:

{زُين للناس حب الشهوات من النساء}

من النساء: بدأ بهن لأنهن أصل فتنة الرجل

إن الحياء من الايمان

ولا يكمل إيمان عبدٍ ما لم يكتسِ بالحياء

ولن تتزين المرأة بزينة أكمل، وأجمل، وأسمى، من الحياء، كما قال النبي ﷺ:

"وما كان الحياء في شيء إلا زانه"

اليوم ترين نفسك بهذا العري غصنٌ زاهر بأكاذيب الجمال

يقف الأسير المعجب أمامك مذهولاً بكِ، حانٍ عليكِ

لكنه بالحقيقة

مستهتر بما سرّه في نفسه

مستهزئ بما أخفاه بين جنبات صدره

قد خلعتِ على أعتاب العري خشيتكِ من الله واليوم الآخر

كيف تأمنين؟!

وروحك قد تُفضي بين هجعة الليل، ويقظة الفجر

هذا العري الحاصل هو مهانة الأسر ومعرَّته

والعوائل الكريمة

تشتري عزة الستر بالروح والمهج

لم تكد المرأة الصالحة تينع في بيت أبيها بسترٍ وعفة؛ إلا وامتدت يدُ الأكارم لقطفها

صانت نفسها بخدر الحياء والستر، ونبذت التبرج والعري والخلع

حتى أوصى لزواجها الوالدين، فقالوا لبنيهم:

وأول إحساني إليكم تخيُّري

لماجدةِ الأعراقِ بادٍ عفافُها

ويا أسفاه!

على من غدت غيرته حتى رضي بعري امرأته

لنعلم أن الرجل مفطور على الغيرة

فها هي الغيرة خلق استقر في نفوس رجال الجاهلية، وللأسف نراه انتفى عن بعض رجال المسلمين

كان عنترة الجاهلي بلغ به الغيرة حتى على جيرانه، فقال متباهيًا بغيرته:

وأغض طرفي إن بدت لي جارتي

حتى توارى جارتي مأواها

قامت الحروب حميّة على المرأة وسترها

حتى تفجرت الدماء، وتناثرت الجثث أشلاء

وأنتَ تقدم لنا امرأتك كاسية عارية!

أُخيتي

أشقاكِ وأضناكِ العري

فأصبحتِ تخلعين قطعة تلو قطعة كالضالة عن السبيل، الحائرة

وكما قيل:

إذا المرء لم يلبس ثيابًا من التقى

تقلب عريانًا وإن كان كاسيًا

وخير خصال المرء طاعة ربه

ولا خير فيمن كان لله عاصيًا

 

دخل نسوة من بني تميم على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

عليهن ثياب رقاق

فقالت:

"إن كنتن مؤمنات فليس هذا بلباس المؤمنات"

وقد كثر الدعاء بالستر، والحياء، والعفة، من النبي ﷺ فقال:

"إني أسألك الهدى والتقى والعفاف"

وقال:

"اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي"

الحياء لا يأتي إلا بخير

والستر والعفة صفة من صفات الحور العين، ولو كان للعري مزيّة ولو دنيوية لكانت نعيمًا في الجنة؛ لكن ليس للعري إلا العار والمهانة

قال الله واصفًا الحور العين:

{حورُ مقصورات في الخيام}

وقال:

{قاصرات الطرف}

ومن كثر خطاياه هان عليه نزع ثيابه وإبانة عوراته

 واعلمي أن

أعظم ما يكون الجمال اذا اقترن بالستر والعفة

 وليس ذلك العري بجمال فإنه ممن يحسنه حتى البهائم!

أفلا تجعلين الجنة بارقة المنى ؟!

 

وكتبته الفقيرة إلى فتح الفتاح:

هيا بنت سلمان الصباح

24 شوال 1441


تعليقات

  1. Unknown15 يونيو 2020 في 5:02 م

    جزاك الله خير الجزاء على هذه الكلمات التي تلامس شغاف القلب لمن يفهمها واتمنى كل بناتنا يقرأها ويستفدن منها

    ردحذف
  2. غير معرف15 يونيو 2020 في 5:36 م

    أزال المؤلف هذا التعليق.

    ردحذف
    الردود
    1. Unknown30 يونيو 2020 في 11:48 ص

      انتي كمان نعمة يا هيا كتر الله امثالك ونفع بك

      حذف
  3. Unknown16 يونيو 2020 في 5:11 ص

    اين هذا يا أُخيتي والله اصبحنا نرى العُري في المجمعات والاسواق حتى اني لا أخطو الى تلك الأماكن ابدًا بسبب مافيها من فجور وسفور

    الحمدلله على نعمة كروونا والله ستر كثيرًا من النساء رُغمًا عنهنَّ

    ردحذف
    الردود
    1. غير معرف16 يونيو 2020 في 6:16 ص

      أزال المؤلف هذا التعليق.

      حذف
  4. Unknown17 يونيو 2020 في 6:55 ص

    جزاك الله خيرا فعلا كلمات تكتب بماء من ذهب بارك الله فيك احبك فى الله

    ردحذف
  5. ام حمد27 يونيو 2020 في 7:30 ص

    بارك الله بكُ ونحن في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر اللهم انا نسألك الثبات حتى الممات الستر صار جهلا والامر بالمعروف بات منكرا والمنكر صار معروفا ولاحول ولاقوة الابالله والله يهدي شباب المسلمين وضالهم

    ردحذف
  6. Unknown30 يونيو 2020 في 3:55 م

    بارك الله فيج اختي في الله ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم ردنا إليك ردا جميلا و لا تعاقبنا بما يفعله السفهاء منا

    ردحذف
  7. رزيقة2 أكتوبر 2020 في 7:13 ص

    جعل الله ما تقديمه في ميزان حسناتك ونفع بك أستاذة.

    ردحذف
  8. Unknown21 فبراير 2022 في 12:43 م

    بارك الله فيك 💝

    ردحذف

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

طالبة العلم بين المنهج السلفي، ومتغيرات الزمان

صورة
طالبة العلم بين المنهج السلفي، ومتغيرات الزمان جاءتني رسالة أثارت في النفس الشجون، تقول فيها صاحبتها: أستاذتي الغالية.. ما هو سمت طالبة العلم حقيقةً؟ كيف هي حياتها وما هي أماكن التي تتواجد فيها؟  أجد نفسي في غربة حتى بين من أطلب العلم معهم هن على خير ولا أزكيهن على الله  لكن!!! كثيرا ما أتساءل هل أنا منطوية متشددة مغلقة على نفسي أم ذلك ما ينبغي أن أكون عليه. (عندما نجد طالبات العلم يجلسون في المقاهي أو المطاعم) (عندما نسمع عن طالبة العلم تشترك في نوادي صحية وتصرح بأن هناك منكرات) هل هذه أمور فيها سعة بضوابط أم أنها أمور من المفترض أن لا تكون من طالبة العلم على بال.. مع ملاحظة أني لا أعني أنها تحرم نفسها من المباحات أو من الاهتمام بصحتها والعناية بجمالها. لكن هذه أمور عندما تفشي بين طالبات العلم نخشى أن نسقط في ذلك دون شعور. ونحن نريد الحق ونريد أن نعيش حياة كما يحب الله أن تعيشها طالبة العلم. قلت: -غفر الله لي ولك ولجميع المسلمين- لله أنتِ،،، إليكِ، وإلى المرأة الصالحة عمومًا، وطالبة ا
قراءة المزيد

الحجاب في كويتنا أصلٌ أصيل

صورة
التبرج علينا دخيل والحجاب في كويتنا أصلٌ أصيل   بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: هناك حقيقة مغيبة على عقول بعض من ينكر جذور الحجاب والستر في مجتمع الكويت المحافظ، وما هذه الأفكار المراد إقحامها في تاريخ الكويت إلا مغالطات ليس لها في تاريخنا شواهد؛ بل الحقيقة أن بلدي الكويت كانت أرضًا خصبة بالستر والعفاف، والالتزام بالحجاب. إن البذور في الأرض، لن تنبتَ ما حرث الحارث تربتها، فلابد من حرثها، وذلك بإظهار الدلائل والشواهد، حتى يعلم من يتحدث من وراء جهالة مغمورة، أن الحجاب في كويتنا أصلٌ أصيل. ولا أعلم هل كلما فاتهم مأرب، أو استعصى عليهم مطلب، أشاعوا أن الستر دخيل، والتبرج أصيل، كذبًا وادعاءً، وزورًا وبهتانا،،، فلنسطر شيئًا من تاريخنا على ألسنة المؤازرين للتبرج، فلا تعجب إن جاءك النور من السواد الحالك، فالبدر مطلعه من شق سماء الليل، والفجر لا يدرج إلا من مهد الظُلَم! ·      فهذه صحفية سويسرية اسمها لورنس ديونا زارت الكويت سنة 1968م، فقالت في كتابها (المرأة في الكويت بين الحصير والمقعد الوثير، صـ21): "إن جميع النساء كن قبل ثلاثي
قراءة المزيد

ظلمُ ذوي القربى

صورة
  ظلمُ ذوي القربى حين يبكي القلب ويذرف دمًا قبل سيلان الدموع من العيون عبر؛ ذلك هو ظلم أقارب الدم والنسب! أشد أنواع الظلم وطأة على الإنسان، هو ظلم الأقارب، ذلك الظلم الذي لا يُنسى مع مرور الزمان، وسهامهُ جروحٌ فاتكة تَجْشُم الفؤاد وظلـم ذوي القربـى أشــدُّ مضـاضـةً على المرء من وقع الحسام المهندِ فكم أُخذت صبابة من المال سلبًا وكم طُعن الأشراف من أفواه ذوي القربى زورًا وكم تعدى الأرحام على حقوق ابنهم ظلمًا آلامٌ تعتلج بها الصدور من ذوي الرحم الطاغي، الذي ما هو إلا قريبٌ في ثياب الجائر، وأخٌ في لباس الحاسد وأين يغدو الظالم من الله؟! فمهما بلغ نعيم الدنيا بين يديه، فإن القلق لا يزال يساور قلبه، والحزن حائمٌ بين جفنيه {إنّه لا يفلح الظالمون} فهيهات هيهات أن يفنى ألمه، أو ينقضي عذابه، فما هو إلا بين غيظٍ فاتك، وكمدٍ قاتل إن محبة القربى ليست كلمات تُحشى بها الأذهان، بل هي ملكات تصدر آثارها على الجوارح كأريج الأزهار فما هذه الدور التي يسكنها القريب الظالم ولا هذه القصور والمحافل، إلا ألوانًا مبهرجة لا علاقة بينها وبين حقائق الصدور ولا جواهر طهر النفوس ولن ينفع المرء ضميرًا ولا ناصحًا ما لم
قراءة المزيد