الصداقة بحرٌ خضم

 

الصداقة بحرٌ خضم





 بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد،،،

لا أعلم 

هل سيبلغ القلم مداه

أم سيكبو ولن يقوى البنان على البيان ؟!

الصداقة أيها الكرام

بحرٌ خِضَم

 تصطخب أمواجه

فتارة تأتيك بالدر والجوهر

وتارة تهديك الموت الأحمر!

لقد تأملت حال الأئمة من قبلنا

فرأيتهم غالبًا يظلون لوحدهم في آخر أعمارهم

يذهب عن أحدهم صديق الدرب لاختلافه معه في المسألة

 ويُعاديه صويحب طلب العلم لأجل الغيرة والحسد والمظلمة

كانت صحبة الصديق

 تملأ النفس نورًا

وتشع في القلب لذةً وسرورا

وقد فرق العلم بينهما!

وكأن الأفاعي الرقطاء أُخرجت في الرمال الصافية الصفراء،،،

عبث الهوى بقلوب من للعلم حوى

لكنها سنةً لن تتبدل، وشأنًا لن يتحول

فهذه الدنيا

خُلتها منقوصة

وصحبتها مبتورة

ثم انقضت تلك السنون وأهلها *** فكأنها وكأنهم أحلامُ

 

▪️ ها هو الإمام الأوزاعي رحمه الله:

يقول أبو مسهر كما في تاريخ ابن عساكر (٣٥/٢٢١):

"ما مات الأوزاعي حتى جلس وحده ما يجلس إليه أحد".

 

▪️ وهذا الامام البخاري رحمه الله انقطع عنه أكثر الناس في آخر حياته غير مسلم

حتى دعى ربه في صلاة الليل فقال:

"اللهم إنه قد ضاقت علي الأرض بما رحبت، فاقبضني إليك"

فما تمّ الشهر حتى مات!

 

▪️ وهذا ابن رجب الحنبلي رحمه الله، عادوه من كانوا يخالفونه في المسائل، حتى بات بين المحبرة والورق، واعتزل المجالس والافتاء والبشر

قال ابن حجي كما في إنباء الغمر (١/٤٦١):

"وكان لا يخالط أحدًا ولا يتردد إلى أحد"

 

إن الزمن وأحواله خير مهذب للنفوس وإن تخلى الصاحب، وذهب الرفيق المُآنس

وحسبك من الأنس:

قلبٌ تقي، وصدرٌ نقي، ولسانٌ ذاكر، وجسدٌ عابد

فدع ذكرَ عيشٍ قد مضى ليس راجعًا *** ودنيا كظل الكَرْمِ كنا نخوضها


وليكن العلم صاحبك ورفيقك

فهو خير من صحب، وأجود من نصح، وأوفى من عُهِد

ما في الصحاب أخو وجدٍ نطارحُه *** أحاديث نجدٍ ولا خلٍ نُجَاريه


وكتبته:

الفقيرة إلى فتح الفتاح

هيا بنت سلمان الصباح

الرابع من شهر محرم، لعام 1442.


 


 

تعليقات

  1. Unknown24 أغسطس 2020 في 1:45 ص

    لا فض فوك ... من أروع ما قرأت 🥺

    ردحذف
  2. Unknown11 فبراير 2021 في 11:14 م

    سبحان الله سنه الله في كونه
    نسال الله لنا ولكم الثبات..

    ردحذف
  3. ---27 سبتمبر 2021 في 7:03 م

    اللهم احفظ لنا أحبابنا

    ردحذف

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

طالبة العلم بين المنهج السلفي، ومتغيرات الزمان

صورة
طالبة العلم بين المنهج السلفي، ومتغيرات الزمان جاءتني رسالة أثارت في النفس الشجون، تقول فيها صاحبتها: أستاذتي الغالية.. ما هو سمت طالبة العلم حقيقةً؟ كيف هي حياتها وما هي أماكن التي تتواجد فيها؟  أجد نفسي في غربة حتى بين من أطلب العلم معهم هن على خير ولا أزكيهن على الله  لكن!!! كثيرا ما أتساءل هل أنا منطوية متشددة مغلقة على نفسي أم ذلك ما ينبغي أن أكون عليه. (عندما نجد طالبات العلم يجلسون في المقاهي أو المطاعم) (عندما نسمع عن طالبة العلم تشترك في نوادي صحية وتصرح بأن هناك منكرات) هل هذه أمور فيها سعة بضوابط أم أنها أمور من المفترض أن لا تكون من طالبة العلم على بال.. مع ملاحظة أني لا أعني أنها تحرم نفسها من المباحات أو من الاهتمام بصحتها والعناية بجمالها. لكن هذه أمور عندما تفشي بين طالبات العلم نخشى أن نسقط في ذلك دون شعور. ونحن نريد الحق ونريد أن نعيش حياة كما يحب الله أن تعيشها طالبة العلم. قلت: -غفر الله لي ولك ولجميع المسلمين- لله أنتِ،،، إليكِ، وإلى المرأة الصالحة عمومًا، وطالبة ا
قراءة المزيد

الحجاب في كويتنا أصلٌ أصيل

صورة
التبرج علينا دخيل والحجاب في كويتنا أصلٌ أصيل   بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: هناك حقيقة مغيبة على عقول بعض من ينكر جذور الحجاب والستر في مجتمع الكويت المحافظ، وما هذه الأفكار المراد إقحامها في تاريخ الكويت إلا مغالطات ليس لها في تاريخنا شواهد؛ بل الحقيقة أن بلدي الكويت كانت أرضًا خصبة بالستر والعفاف، والالتزام بالحجاب. إن البذور في الأرض، لن تنبتَ ما حرث الحارث تربتها، فلابد من حرثها، وذلك بإظهار الدلائل والشواهد، حتى يعلم من يتحدث من وراء جهالة مغمورة، أن الحجاب في كويتنا أصلٌ أصيل. ولا أعلم هل كلما فاتهم مأرب، أو استعصى عليهم مطلب، أشاعوا أن الستر دخيل، والتبرج أصيل، كذبًا وادعاءً، وزورًا وبهتانا،،، فلنسطر شيئًا من تاريخنا على ألسنة المؤازرين للتبرج، فلا تعجب إن جاءك النور من السواد الحالك، فالبدر مطلعه من شق سماء الليل، والفجر لا يدرج إلا من مهد الظُلَم! ·      فهذه صحفية سويسرية اسمها لورنس ديونا زارت الكويت سنة 1968م، فقالت في كتابها (المرأة في الكويت بين الحصير والمقعد الوثير، صـ21): "إن جميع النساء كن قبل ثلاثي
قراءة المزيد

ظلمُ ذوي القربى

صورة
  ظلمُ ذوي القربى حين يبكي القلب ويذرف دمًا قبل سيلان الدموع من العيون عبر؛ ذلك هو ظلم أقارب الدم والنسب! أشد أنواع الظلم وطأة على الإنسان، هو ظلم الأقارب، ذلك الظلم الذي لا يُنسى مع مرور الزمان، وسهامهُ جروحٌ فاتكة تَجْشُم الفؤاد وظلـم ذوي القربـى أشــدُّ مضـاضـةً على المرء من وقع الحسام المهندِ فكم أُخذت صبابة من المال سلبًا وكم طُعن الأشراف من أفواه ذوي القربى زورًا وكم تعدى الأرحام على حقوق ابنهم ظلمًا آلامٌ تعتلج بها الصدور من ذوي الرحم الطاغي، الذي ما هو إلا قريبٌ في ثياب الجائر، وأخٌ في لباس الحاسد وأين يغدو الظالم من الله؟! فمهما بلغ نعيم الدنيا بين يديه، فإن القلق لا يزال يساور قلبه، والحزن حائمٌ بين جفنيه {إنّه لا يفلح الظالمون} فهيهات هيهات أن يفنى ألمه، أو ينقضي عذابه، فما هو إلا بين غيظٍ فاتك، وكمدٍ قاتل إن محبة القربى ليست كلمات تُحشى بها الأذهان، بل هي ملكات تصدر آثارها على الجوارح كأريج الأزهار فما هذه الدور التي يسكنها القريب الظالم ولا هذه القصور والمحافل، إلا ألوانًا مبهرجة لا علاقة بينها وبين حقائق الصدور ولا جواهر طهر النفوس ولن ينفع المرء ضميرًا ولا ناصحًا ما لم
قراءة المزيد